و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم و انا حجةالله عليهم: ... و اما در رخدادهايي كه پيش مي آيد به راويان حديث ما مراجعه كنيد؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ علامه مجلسى در زاد المعاد فرموده که از حضرت امیر المؤمنین علیه السلام منقول است که حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمود : هر شخصی در هر شب و هر روز ماه رجب و شعبان و رمضان سه مرتبه هر یک از حمد، آیة الکرسی، قل یأیها الکافرون، قل هو الله أحد، قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس بخواند
و سه مرتبه بگوید:
بهترین زمان برای جراحی دندان عقل در سن 17 تا 20 سالگی است و برای افرادی پیشنهاد می شود که تاج دندان آن ها تشکیل و یا قسمتی از آن و یا تمام تاج در داخل حفره دهان مشهود شده است.
به گزارش مشرق، دندان عقل در سنین ۱۷ تا ۲۰ سال رشد میکند البته در دخترها زودتر از پسرها دندان عقل رشد میکند.
یکی از زیباترین و با ارزش‌ترین خطبه‌هایی که منابع روایی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) نقل کرده‌اند خطبه‌ی شعبانیه است. در این خطبه‌ی ارزشمند پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به معارف و آموزه‌های زیبایی در خصوص ماه مبارک رمضان اشاره می‌فرمایند که رعایت آن نکات نه تنها در ماه رمضان، بلکه در تمام عمر می‌تواند برکات فراوانی برای انسان به دنبال داشته باشد. در فرازهایی از این خطبه ارزشمند حضرت می‌فرمایند: «وَ وَقِّرُوا کبَارَکمْ وَ ارْحَمُوا صِغَارَکمْ وَ صِلُوا أَرْحَامَکمْ؛ سالمندان را احترام کنید، بر خُردسالان رحم کنید و صله ارحام کنید.»(الأمالی(للصدوق)، ص93) تکریم این سه دسته افراد همواره مورد تأکید منابع اسلامی بوده است.
امام صادق(ع) در حدیثی به عملی اشاره می‌کنند که نه تنها اشتهاآور است، بلکه خوشنودی خداوند و ملائک را در پی دارد.
یکی از رفتارهایی که در سیرۀ عملی اهل‌بیت (ع) و انبیا (ع) بسیار نمود داشته است، مسواک زدن است، شاید برای برخی افراد این موضوع اهمیت چندانی نداشته باشد، اما وقتی کمی در بیانات آن بزرگواران دقیق می‌شویم، به اهمیت آن بیشتر پی می‌بریم. طوری که از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است اگر مسواک زدن برای امتم مشکل نبود، آن را واجب می‌کردم.در روایات ائمه اطهار (ع) فواید بسیاری دربارۀ مسواک بیان شده است، امام صادق(ع) می‌فرمایند: «اگر مردم خاصیت مسواک را مى‌دانستند (هرگز آن را از خود جدا نمى‌کردند و حتى) آن را شب به بستر خود مى‌بردند». (بحارالأنوار، ج۷۶، ص۱۳۰، ح۱۷).ایشان در حدیثی دیگر می‌فرمایند:
