وبگاه عالی نیوز

 عالی نیوز به نقل از رهروان ولایت: قرآن کریم خطاب به مومنین می فرماید: «قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا [تحریم/۶] خود و خانواده خود را از آتش حفظ کنید». 
در روایات ذیل آیه شریفه می خوانیم که «شیوه حفظ خانواده از آتش دوزخ، امر به معروف و نهى از منکر آنان است که اگر قبول کردند، آنان را از آتش حفظ کرده‏ اى و اگر نپذیرفتند، توبه وظیفه‏ ات عمل کرده ‏اى».[۱]
و در آیات متعدد دیگر رسالت انسان در برابر خانواده و خویشانش را اینگونه بیان می کند.
«وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا [طه/۱۳۲] خانواده خود را به نماز دستور ده و بر انجام آن شکیبا باش».
«وَأَنذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ [شعراء/۲۱۴] خویشاوندان نزدیکت را انذار کن».
«إِنَّا کُنَّا قَبْلُ فِی أَهْلِنَا مُشْفِقِینَ [طور۲۶] ما در میان خانواده خود بیمناک بودیم». 
«إِنَّ الْخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَ أَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ [زمر/۱۵] زیانکاران واقعی کسانی هستند که سرمایه وجود خویش و بستگانشان را در روز قیامت از دست داده ‏اند».
و در سفارشی مفصل حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به حولاء «زینب العطاره» وظایف متقابل زن و شوهر را بیان می فرمایند که در بخشی از آن آمده است:
«ای حولاء! هر زنی به خدا و روز آخرت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهر قرار ندهد و سینه ‌ها و دستبندهایش را برای غیر آشکار نسازد. اگر چنین کند و چیزی را برای غیر شوهرش قرار دهد، به راستی که دین خود را فاسد کرده و خشم خدایش را بر خود وارد ساخته است.».[۲]
حال اگر زنی به این توصیه رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اعتنایی نکرد و همچنان در گمراهی خود به سر می برد، از لحاظ شرعی شوهرش چه وظیفه ای نسبت به او دارد؟  

وظیفه شوهر در قبال بی حجابی همسر 

سوال:
همسر اینجانب معتقد به رعایت حجاب نیست بطوریکه در محافل و مجالس حجاب خود را رعایت نمی کند، به صحبت ها و درخواست های من هم هیچ توجهی نمی کند، آیا گناه عدم رعایت حجاب از جانب ایشان متوجه من هم هست؟ وظیفه اینجانب در قبال ایشان چیست؟
پاسخ:
با زبان خوش و لحن ملایم ایشان را امر به معروف و نهی از منکر نمایید و بگویید حفظ حجاب از ضروریات دین است و زنی که حجاب خود را رعایت نکند به عذاب خداوند گرفتار می شود. امید است موثر واقع شود و در اینصورت گناهی بر عهده شما نیست.[۳]

- - - - - -
پی نوشت:
[۱]. «تأمرهم بما أمر الله و تنهاهم عما نهاهم الله، ان‏ أطاعوک‏ کنت قد وقیتهم، و ان عصوک کنت قد قضیت ما علیک» تفسیر نور الثقلین : العروسى الحویزى، عبد على بن جمعة؛ ج‏۵ ؛ ص۳۷۲.
[۲]. «یَا حَوْلَاءُ مَنْ کَانَتْ مِنْکُنَّ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ لَا تَجْعَلُ زِینَتَهَا لِغَیْرِ زَوْجِهَا وَ لَا تُبْدِی خِمَارَهَا وَ مِعْصَمَهَا وَ أَیُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ لِغَیْرِ زَوْجِهَا فَقَدْ أَفْسَدَتْ دِینَهَا وَ أَسْخَطَتْ رَبَّهَا عَلَیْهَا» مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل نورى، حسین بن محمد تقى، ج۱۴ ص۲۴۴ ،قم، چاپ: اول، ۱۴۰۸ق.
[۳]. سایت آیت الله مکارم.