و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم و انا حجةالله عليهم: ... و اما در رخدادهايي كه پيش مي آيد به راويان حديث ما مراجعه كنيد؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم
در اولین ساعات جمعه، 17 شهریور سال 1357، ارتشبد غلامعلی اویسی، فرماندار نظامی تهران، از رادیوی تهران و حومه، حکومت نظامی را اعلام کرد. مردم که از حکومت نظامی اطلاع نداشتند، پیش از ساعت شش صبح برای چهارمین روز متوالی، از خانه ها بیرون آمده و سیل آسا، روی به خیابانها آوردند. مرکز تجمع آنان، میدان ژاله (شهدای کنونی) بود. همین که مردم به خیابانها رسیدند، ناگهان با دیدن تانکها و زرهپوش های نظامی و مأموران مسلسل به دستِ حکومت نظامی غافلگیر شدند.
سیدعلی اندرزگو از فعالان مبارزه مسلحانه علیه حکومت پهلوی، در 1318 ش. ـ ماه مبارک رمضان ـ متولد شد. در 12 سالگی در بازار تهران و در یک نجاری مشغول به کار شد. او روزها کار می‌کرد و شبها به تحصیل می‌پرداخت. اندرزگو در سنین نوجوانی به عضویت جمعیت مؤتلفه اسلامی درآمد و در 1341 ـ در 23 سالگی ـ مبارزه مسلحانه علیه شاه را آغاز کرد. او در این مبارزه در کنار شهیدان بخارایی، هرندی، نیک‌نژاد و تحت هدایت شهید صادق امانی و شهید مهدی عراقی قرار داشت. در پی قیام 15 خرداد 1342 بازداشت شد و پس از آزادی مبارزه مسلحانه را پی گرفت. وی در عملیات ترور حسنعلی منصور ـ عامل کاپیتولاسیون ـ در 1343 ش. مشارکت جست و پس از شناسایی، غیاباً به اعدام محکوم شد.
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، علی بهادری جهرمی رئیس کانون وکلا قوه قضاییه و استاد دانشگاه امام صادق (ع) با حضور در برنامه تلویزیونی بدون توقف شبکه سه سیما طی سخنانی با تأکید بر اینکه حدود و ثقور حکومت اسلامی را خدا مشخص می‌کند، تصریح کرد: اما این که حکومت اسلامی محقق شود یا نه و مردم بپذیرندش یا نه و در امور مشارکت کنند یا نه همه این‌ها برعهده مردم است.
وی ادامه داد:
به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از مرکز خبر حوزه، حسین شریعتمداری در بیست و سومین همایش کشوری دفتر ارتباطات فرهنگی قم که با موضوع «انقلاب اسلامی؛ چهل سال پایداری و بالندگی» در مجتمع یاوران مهدی(عج) برگزار اظهار کرد:
غرویان، محسن – این روزها مشاهده می‌کنیم که حمله به رییس‌جمهور قانونی کشور و توهین نسبت به ایشان برای تخریب سیاسی فزونی یافته است.
بازخبر /این نوع رفتارهای به دور از اخلاق اسلامی البته ریشه‌ها و انگیزه‌های متعددی دارد. از جمله می‌توان به نکاتی درباره چرایی به کار بردن ادبیات سخیف و توهین‌آمیز علیه رییس‌جمهور اشاره کرد:
برای آنکه برجام ، نتیجه ای اساسی برای کشور و مردم به ارمغان آورد ؛ لازمه آن داشتن گفتمان تناظری در داخل و محیط بین الملل است چه در مذاکرات چه در مواضع چه در دیپلماسی عمومی، در غیر این صورت به ضد آن تبدیل خواهد شد که متاسفانه شاهد آن هستیم!