رحلت استاد "عبدالباسط محمد عبدالصّمد"

 

استاد برجسته قرآن (1988م)

استاد عبدالباسط محمد عبدالصَّمد از اساتید مصری و برجسته و بین‏ المللی بود. او فراگیری قرآن کریم را از دوران کودکی آغاز کرد و در دوازده سالگی موفق به دریافت جایزه حفظ و قرائت قرآن شد. استاد عبدالباسط مدتی نیز با سفر به کشورهای مختلف به قرائت قرآن پرداخت. او طی سال‏های متمادی که به تلاوت قرآن کریم مشغول بود، رتبه‏ های مهمی در مسابقات بین ‏المللی قرآن مجید در کشورهای اسلامی کسب کرد.

نقدی بر نظریه دکتر سروش در باب قرآن کریم!

«بسط تجربه نبوی» نام تئوری یا نظریه‌ایست که آقای «عبدالکریم سروش» در عرصه دین‌شناسی مطرح کرده است. در این نظریه معتقد است قرآن کریم سخن خود پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است نه سخن خداوند متعال. این نظر او اولا: بدون دلیل علمی است و ثانیا مخالف آیات قرآن است.

«بسط تجربه نبوی» نام تئوری یا نظریه‌ایست که آقای «عبدالکریم سروش» در عرصه دین‌شناسی مطرح کرده است. اصل این نظریه نخست به صورت مجمل و فشرده برای برخی از دانشجویان ایرانی در انگلستان مطرح و پس از مدتی در ایران به صورت مبسوط بیان شده و سپس به انضمام مقالاتی دیگر از ایشان که به نحوی با این بحث مناسبت داشت در کتابی به نام «بسط تجربه نبوی» انتشار یافت.

نفوذی‌ها از منظر قرآن کریم

نفوذی همان منافق است که با ظاهر و ادبیاتی خیرخواهانه، دانسته یا ندانسته، در خدمت برنامه ها و اهداف دشمن است. قرآن، از نشانه‌‌های نفوذی‌ها را دوستی و ارتباط (سازش) با مستکبرین بیان می‌کند در حالیکه دستور صریح خدای سبحان به مؤمنین، قتال و نبرد با کافرانِ عهدشکن، فتنه‌گر و یاغی است، نه سازش و مذاکره.

اولین ویژگی بارز نفوذی‌ها از منظر قرآن اینست که، به دنبال ارتباط و دوستی(سازش و مذاکره) با دشمنان هستند؛ خداوند متعال در ابتدای آیه‌ 51 سوره مبارکه مائده می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، یهود و نصارا[1] را دوست و سرپرست خود نگیرید و در آیه بعد، این جُرثومه‌های نفاق و فساد را اینگونه معرفی می‌کند: «فَتَرَى الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یُسارِعُونَ فیهِمْ یَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصیبَنا دائِرَةٌ...[مائده/52] نشانه اینکه بعضی از مدعیان ایمان از سنخ همان کافرانند، این است که می‌بینی این بیماردلان (برای ارتباط، دوستی و سازش)، به سوی یهود و نصارا(به سوی اسرائیل و آمریکا) می‌شتابند و می‌گویند: ما بیم آن داریم که(از ناحیه دشمنان) بلا بر سر ما آید...»

مراد از زنده بودن شهدا چیست؟

شهادت مرگی از راه کشته شدن است

 

شهید همواره زنده است ودر دو آیه از قرآن کریم به صراحت زنده بودن شهداء مطرح شده است.

مراد از زنده بودن شهدا
شهادت مرگی از راه کشته شدن است، که شهید آگاهانه و بخاطر هدف مقدس و به تعبیر قرآن (فی سبیل الله) انتخاب می کند و چنین مرگی است که به تعبیر پیامبر(صلی الله و علیه وآله) شریفترین و بالاترین نوع مردن است (اَشرُفُ المُوًتِ قَتْلُ الشَّهادَهِ) و علی (علیه السلام) آن را گرامی ترین نوع مردن می داند.(اَکْرُمُ المُوًتِ اَلْقُتْلُ)

شهید  همواره زنده است و در قرآن کریم به صراحت این مطرح شده است.

مراد از زنده بودن شهدا چیست؟

ملاک ازدواج موفق در قرآن کریم چیست؟

ملاک ازدواج موفق می تواند دهها و یا شاید صدها گزینه در بر داشته باشد

 

قرآن کریم و اسلام برای رسیدن به موفقیت در تمام زمینه ها توصیه هایی ارزنده ارائه کرده اند . دانستن ملاک ازدواج و انتخاب همسر در قرآن یعنی قدم اصلی برای ساخت یک زندگی مشترک موفق و پایدار.

احکام جن ها و به خدمت گرفتن آنها

عالی نیوز به نقل از گزارش سرویس دینی جام نیوز، تسخیر جنیان و به خدمت گرفتن آن‌ها، گرچه ممکن است اما میان فقها درباره ی این که آیا چنین کاری جایز است یا نه، اختلاف وجود دارد.

سوالی که مطرح است اینکه آیا انسان می‌تواند با جن رابطه داشته باشد؟ اگر می‌تواند آن‌را چگونه توجیه می‌کنید؟

قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‌های زیر را برای او برمی‌شمارد:

زنده شدن مقتول

عالی نیوز به نقل از گزارش سرویس دینی جام نیوز، قرآن کریم همگان را دعوت به اطاعت از خداوند متعال کرده و اثر این پیروی را هم نیل به رستگاری بزرگ اعلام می کند؛ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظیماً.(71/احزاب)
یکی از دستورات الهی، صلوات بر محمد و آل محمد است که آیه 56 سوره احزاب و روایات مربوطه، ما را به آن رهنمون می سازند. بنابراین کسی که بر محمد و آل طاهرش صلوات می فرستد به این دستور الهی جامه عمل پوشانده و بنا به وعده قرآن کریم به فوز عظیم نائل خواهد شد.